Mežtaka - Setomā
Setomaa
SETU ZEME – DAUDZVEIDĪGAS DABAS UN AUTENTISKAS KULTŪRAS APVIENOJUMS
Vanavastselīna – Ristipalo: 73 km, 19.–21. diena
Setu zemē jeb Setomaa dzīvo seti – etnogrāfiska grupa ar īpašām, senām tradīcijām un valodas dialektu. Mežtakas gājēji var paviesoties tradicionālā setu sētā un baudīt setu virtuvi. Meži šeit ir sevišķi skaisti agrā rudenī, kad zemsedzi violetu iekrāso ziedošie virši. Viens no skaistākajiem takas posmiem Setu zemē ved gar Piuzas (Piusa) upi, kur redzami smilšakmens atsegumi. Dabas spēks šeit novērtēts jau kopš 19. gs. sākuma, kad dziednieciskā gaisa un minerālūdens avotu dēļ šeit tika izveidots Verskas kūrorts un sanatorija, kas darbojas arī šobrīd.
Spilgtākie iespaidi: Unikāla kultūra – tradīcijas, arhitektūra, rokdarbi, valoda, virtuve, Setu lēlo (Seto leelo) – setu tradicionālie daudzbalsīgie dziedājumi, UNESCO nemateriālais kultūras mantojums, Bagātīgas sēņu un ogu vietas, Piuzas upes ieleja, alas un sikspārņi, Hermas (Härma) mūris – Igaunijas augstākais devona laikmeta smilšakmens atsegums, Mustojas dabas parks, Setu muzeji, Verskas minerālūdens un ārstnieciskās dūņas, “Nacionālās Ģeogrāfijas” dzeltenie logi Obinitsas un Podmotsas ciemos.
19. Etappe. Vana-Vastseliina – Kolodavitsa.
Entlang der Ufer des schnellsten estnischen Flusses - der Piusa
Das erste Drittel dieser Etappe schlängeln sich die Pfade entlang des malerischen Piusa-Talsentlang, biegt bei Härma Richtung Obinitsa, was ein bedeutender Mittelpunkt der Setomaa-Kultur ist, ab.Danach biegt der Weg bei Härma in Richtung Obinitsa – einer der wichtigsten Setu-Siedlungen – ab. Ein Stopp lohnt sich hier. Dem folgend führt der Weg wieder durch schöne, mit Heidekraut und Moosen bewachsene Kiefernwälder und steigt dann in das tiefe Tal der Piusa hinab. Vorbei an den berühmten Sandhöhlen von Piusa mit seinem Besucherzentrum geht es weiter in Richtung Osten. Im weiteren Verlauf folgt der Weg dem linken Ufer der Piusa, bis am Bahnhof die Autostraße und die Bahnlinie auftauchen
20. Etappe. Kolodavitsa – Värska.
Auf den Spuren der Kultur und den lebendigen Traditionen der Setus
Der Baltische Wald-Wanderweg durchquert die weiten Wälder von Setomaa, passiert Moore und mit Heidekrautgewächsen bedeckte Flächen, die im September wunderbar violettfarben blühen. Die Gegend ist dünn besiedelt und die Wildnis lässt sich hier ganz nah erleben. In der Nähe des Õrsava-Sees führt der Wanderweg über mehrere Fußgängerbrücken, schlängelt sich um den See und erreicht den Ortskern von Värska. Auch auf dieser Etappe können Sie sich näher mit Traditionen und Küche der Setus befassen.
21. Etappe. Värska – Ristipalo.
Der traditionsreiche Kurort Värska
Der Baltische Wald-Wanderweg verlässt Värska, biegt Richtung Nordwesten ab und verläuft eine kurze Strecke unweit des Peipussees (Pihkva järv) und der Bucht von Värska. Nach dem Wandern durch ein größeres Waldmassiv führt der Weg zum Dorf. Laossina, wo die religiösen Traditionen der Setukesen deutlich werden. Der Baltische Wald-Wanderweg verläuft hier durch das Peipussee-Tiefland (Peipsi), dessen flaches Relief vorwiegend landwirtschaftlich genutzt wird. Nach dem Überqueren des Võhandu-Flusses beim Orte Võõpsu biegt der Weg in Richtung Räpina ab.